崔天劍，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師，東南大學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)與文化研究中心主任，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人。歷任藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)助理兼藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任（2006-2008）、副院長(zhǎng)（2008-2019），長(zhǎng)期分管東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院本科生、研究生教育教學(xué)（2006-2019）。中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)教育分會(huì)副理事長(zhǎng)、江蘇省工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)十佳教育工作者、江蘇設(shè)計(jì)杰出教育工作者、江蘇紫金文化英才、江蘇省高?！扒嗨{(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人、2016東南大學(xué)“十佳我最喜愛(ài)的研究生導(dǎo)師”，首批國(guó)家級(jí)一流本科課程-蕪湖鐵畫(huà)：富春山居圖復(fù)原虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目主持人。
關(guān)于后疫情時(shí)代，崔天劍教授談到，不僅設(shè)計(jì)教育，所有行業(yè)都面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)：未來(lái)已來(lái)，將至已至。設(shè)計(jì)的研究更多地習(xí)慣于即時(shí)、短期的效應(yīng)，停留在對(duì)既有流行的關(guān)注、時(shí)尚的關(guān)心，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的留戀、對(duì)先進(jìn)科技的追捧、對(duì)優(yōu)秀創(chuàng)意的贊賞，過(guò)多的糾結(jié)于人文與科技的交叉、藝術(shù)與技術(shù)的融合、技術(shù)與手段的創(chuàng)造與革命等既有現(xiàn)象的被動(dòng)思考，而自覺(jué)引領(lǐng)的預(yù)見(jiàn)性思考、冷板凳式的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)社會(huì)、生命等未知領(lǐng)域的關(guān)注還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠深入、細(xì)致，放眼未來(lái)的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠系統(tǒng)、全面。
《設(shè)計(jì)》：東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有哪些教學(xué)特色？
崔天劍：東南大學(xué)是中央直管、教育部直屬的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，是“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，入選世界一流大學(xué)建設(shè)A類(lèi)高校名單。學(xué)校坐落于歷史文化名城南京，是我國(guó)最早建立的高等學(xué)府之一。起源于1902年創(chuàng)建的三江師范學(xué)堂，后歷經(jīng)兩江師范學(xué)堂、南京高等師范學(xué)校、國(guó)立東南大學(xué)、國(guó)立中央大學(xué)等重要發(fā)展時(shí)期。現(xiàn)在的東南大學(xué)是一所以工科為主要特色的綜合性、研究型大學(xué)，涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個(gè)學(xué)科。學(xué)校始終把人才培養(yǎng)作為辦學(xué)的根本任務(wù)，在新時(shí)代堅(jiān)持立德樹(shù)人，努力造就具有家國(guó)情懷和國(guó)際視野、擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)未來(lái)和造福人類(lèi)的領(lǐng)軍人才。
東南大學(xué)校園
東南大學(xué)具有悠久的藝術(shù)教育和理論研究傳統(tǒng)，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院是藝術(shù)教育和研究的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，藝術(shù)學(xué)科可以追溯到兩江師范學(xué)堂，當(dāng)時(shí)的監(jiān)督李瑞清在1906年即設(shè)立了圖畫(huà)手工科，開(kāi)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)教育之先河。1994年，東南大學(xué)組建藝術(shù)學(xué)系，設(shè)立工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，并隨后建立了我國(guó)首家藝術(shù)學(xué)博士點(diǎn)。2006年9月，東南大學(xué)成立藝術(shù)學(xué)院。
東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院所擁有的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在2012年教育部研究生教育學(xué)科排名中名列第一，從“十五”到“十三五”連續(xù)被評(píng)為江蘇省重點(diǎn)學(xué)科。2007年，圓滿完成國(guó)家“985工程二期”“985工程三期”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基地項(xiàng)目、國(guó)家“211工程”平臺(tái)項(xiàng)目。2007年?yáng)|南大學(xué)藝術(shù)學(xué)科被教育部增列為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。2017年教育部第四輪學(xué)科評(píng)估中，藝術(shù)學(xué)理論被列為A+級(jí)學(xué)科；同年，藝術(shù)學(xué)理論被列為國(guó)家一流學(xué)科建設(shè)學(xué)科。2018年學(xué)院主持的古琴傳承被教育部列為第一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地；2020年學(xué)院牽頭建設(shè)的“中華民族視覺(jué)形象研究基地”入選國(guó)家首批鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地（全國(guó)10家國(guó)家級(jí)文科智庫(kù)之一）。
東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生作品
東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)從1994年復(fù)建以來(lái)，堅(jiān)持立德樹(shù)人和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，秉承科學(xué)與藝術(shù)融通理念，博雅通識(shí)平衡、繼承開(kāi)拓并舉，依托東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)理論的“學(xué)科、科研、師資”優(yōu)勢(shì)，關(guān)注人類(lèi)系統(tǒng)，結(jié)合國(guó)家重大戰(zhàn)略、社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，聚焦智能與數(shù)字、信息與交互等方向，形成“注重理論思維、強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉、進(jìn)行整合創(chuàng)新”的專(zhuān)業(yè)特色，構(gòu)建機(jī)制立體多維、團(tuán)隊(duì)異步協(xié)作、成果系統(tǒng)優(yōu)化的創(chuàng)新平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)與東南大學(xué)工程、信息、人文與生命科學(xué)等優(yōu)勢(shì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的對(duì)接與協(xié)同發(fā)展。
圍繞人才培養(yǎng)定位，建立了德藝兼修并重、科教協(xié)同并進(jìn)、產(chǎn)學(xué)聯(lián)動(dòng)并行的設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。
1.以德才兼?zhèn)錇槟繕?biāo)，強(qiáng)化整合創(chuàng)新培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)德藝兼修并重育人。確立“創(chuàng)新引領(lǐng)、德藝兼修”的人才培養(yǎng)新理念，創(chuàng)設(shè)了將“思想品德-文化修養(yǎng)-科學(xué)素養(yǎng)-設(shè)計(jì)責(zé)任”等德育要素融入“設(shè)計(jì)理念-設(shè)計(jì)思維-設(shè)計(jì)表達(dá)-設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)”創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，堅(jiān)持整合創(chuàng)新、協(xié)同育人、產(chǎn)教融合，通過(guò)理論指導(dǎo)、科研引導(dǎo)、實(shí)踐創(chuàng)導(dǎo)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以案例式課堂教學(xué)、情境式實(shí)踐教學(xué)、實(shí)操式課外研學(xué)、專(zhuān)業(yè)性公益活動(dòng)等為主要載體，實(shí)現(xiàn)德藝有機(jī)融合。
2.以綜合改革為驅(qū)動(dòng)，優(yōu)化專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)體系，實(shí)現(xiàn)科教協(xié)同并進(jìn)育人。探索“教學(xué)立德、科研立身”的綜合改革，強(qiáng)化立德樹(shù)人，追蹤國(guó)內(nèi)外同類(lèi)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)方案，強(qiáng)化自身辦學(xué)特色。創(chuàng)建科教融合的學(xué)術(shù)特區(qū)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)科研資源向教學(xué)資源轉(zhuǎn)化、科研平臺(tái)向?qū)W生柔性開(kāi)放，持續(xù)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。始終關(guān)注學(xué)界與行業(yè)前沿動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整、更新和完善人才培養(yǎng)方案，持續(xù)提升學(xué)科、科研、師資的優(yōu)勢(shì)，始終堅(jiān)持倡導(dǎo)交叉融合、激勵(lì)創(chuàng)新思維、強(qiáng)化應(yīng)用研究、實(shí)行精英教育，以培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野、科學(xué)意識(shí)、人文精神的研究型、引領(lǐng)性、國(guó)際性、交叉型設(shè)計(jì)領(lǐng)軍人才為目標(biāo)，強(qiáng)化教學(xué)中心地位。
3.以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為驅(qū)動(dòng)，整合多維度教研資源，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)聯(lián)動(dòng)并行育人。深化以“創(chuàng)新實(shí)踐、德才并重”為目標(biāo)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)，拓寬人才培養(yǎng)的思路和視野，搭建多維度、多業(yè)態(tài)、多層級(jí)的產(chǎn)學(xué)研合作育人平臺(tái)，建立“理論素養(yǎng)、創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力”三維深度聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)新方法，積極推進(jìn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的研究性、理論性、創(chuàng)新性和交叉性。將學(xué)科前沿內(nèi)容融入教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變，完善專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)與實(shí)習(xí)基地、高水準(zhǔn)的產(chǎn)學(xué)聯(lián)合創(chuàng)新平臺(tái)的建設(shè)。建立和完善評(píng)價(jià)保障體系，健全完善優(yōu)秀生選拔與培養(yǎng)機(jī)制、國(guó)際交流與合作機(jī)制、工作坊選拔機(jī)制、工作室項(xiàng)目招募機(jī)制，組建設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽指導(dǎo)中心、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)小組等，提升學(xué)生參與設(shè)計(jì)實(shí)踐的能力培養(yǎng)。
德智相融聯(lián)動(dòng)育人
科教協(xié)同聯(lián)動(dòng)育人
《設(shè)計(jì)》：疫情給學(xué)院的教與學(xué)帶來(lái)的影響表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)院采取了哪些措施進(jìn)行應(yīng)對(duì)？
崔天劍：2020年的新冠肺炎疫情，打亂了全國(guó)人民的生產(chǎn)生活秩序，也直接影響到我們的教學(xué)安排。為貫徹黨中央、教育部、江蘇省關(guān)于新冠肺炎防控工作的部署要求，落實(shí)教育部“停課不停教、停課不停學(xué)”的要求，學(xué)校全面開(kāi)展線上教學(xué)。
學(xué)校要求，為了避免造成不同課程之間的時(shí)間沖突，每門(mén)課程的上課時(shí)間按照課表時(shí)間進(jìn)行。課表上課時(shí)間內(nèi)教師根據(jù)課程特點(diǎn)，組織開(kāi)展在線教學(xué)活動(dòng)。學(xué)校安排所有課程按教學(xué)班建立班級(jí)QQ/微信群，任課教師提前向?qū)W生明確教學(xué)目標(biāo)要求與教學(xué)內(nèi)容，提供相關(guān)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。同時(shí)，利用學(xué)校在中國(guó)大學(xué)MOOC平臺(tái)上已建成的MOOC課程或校外優(yōu)質(zhì)MOOC課程，運(yùn)用學(xué)校課程中心平臺(tái)或智慧教學(xué)工具（SPOC/慕課堂、雨課堂、超星學(xué)習(xí)通等），輔以多種互聯(lián)網(wǎng)渠道（微信、QQ等），組織開(kāi)展線上討論、答疑輔導(dǎo)等教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生自主配置必要的學(xué)習(xí)條件（電腦、智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等），提前完成賬號(hào)的注冊(cè)和認(rèn)證，查閱任課教師上傳的學(xué)習(xí)資料，做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。因條件限制無(wú)法參加線上課程學(xué)習(xí)的同學(xué)，提前與教師聯(lián)系，通過(guò)QQ/微信群、課程平臺(tái)、課程中心、郵箱等方式獲取課程資料，進(jìn)行自學(xué)，完成作業(yè)。學(xué)校還建立了線上教學(xué)的質(zhì)量保障制度，通過(guò)針對(duì)性在線學(xué)生評(píng)教反饋、滿意度調(diào)查、在線督導(dǎo)等，實(shí)施線上授課的運(yùn)行監(jiān)控與抽查，保證課程組織的基本秩序和教學(xué)成效。
因此，疫情防控期間，教師們紛紛化身“網(wǎng)紅”“網(wǎng)友”，使出十八般“武藝”，開(kāi)啟線上教學(xué)模式，讓學(xué)生“居家云開(kāi)學(xué)，在家如在?！?。
開(kāi)展線上教學(xué)不是簡(jiǎn)單地把線下課程轉(zhuǎn)換成視頻，通過(guò)直播或錄播搬到網(wǎng)。教師線上教學(xué)的首要問(wèn)題是教與學(xué)的異步。線上授課，教師和學(xué)生在教學(xué)空間上被分離，教師面對(duì)的不再是朝氣蓬勃、生龍活虎的學(xué)生，而是冷冰冰的屏幕，缺乏直觀的教學(xué)氛圍。教師和學(xué)生面對(duì)面的情感互動(dòng)、情感交流無(wú)法實(shí)現(xiàn)，教師無(wú)法根據(jù)學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的表情、反應(yīng)和狀態(tài)，靈活調(diào)整自己的授課內(nèi)容、方式與進(jìn)度。因此，線上教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求：教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排需要更加緊湊、合理、流暢，同時(shí)對(duì)教學(xué)資料的準(zhǔn)備也需更充分、具體。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生的要求同時(shí)提高：需要更強(qiáng)的自主性、自覺(jué)性和主動(dòng)性。如何高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)是教師線上教學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)！因此，所有教師在有限的時(shí)間內(nèi)重新調(diào)整原有課堂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，積極參加學(xué)校組織的教學(xué)軟件學(xué)習(xí)培訓(xùn)，探索和嘗試不同的教學(xué)平臺(tái)和軟件，以期找到最契合本人課程需求的線上教學(xué)方式。并積極適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境，提前與選課學(xué)生溝通，充分了解大家對(duì)線上學(xué)習(xí)的想法，和學(xué)生一起對(duì)確定的教學(xué)軟件進(jìn)行授課測(cè)試，想方設(shè)法吸引學(xué)生的線上注意力。同時(shí)，補(bǔ)充提供更為豐富的課前、課后數(shù)字學(xué)習(xí)資源，與學(xué)生協(xié)調(diào)線上異步答疑的時(shí)間與方式。
我們學(xué)院的專(zhuān)業(yè)課程大部分是以實(shí)踐訓(xùn)練為主，線上課程主要通過(guò)“布置線下預(yù)習(xí)課程內(nèi)容，結(jié)合課程實(shí)際啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，督促學(xué)生提出問(wèn)題。”線上“師生共同參與、互動(dòng)研討交流”具體深入解決學(xué)生提出的問(wèn)題，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的方法和積極參與研討的主動(dòng)性。幫助學(xué)生“復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)”、“展望未來(lái)應(yīng)用”，講解課程的難點(diǎn)和重點(diǎn)，以使學(xué)生“融會(huì)貫通、學(xué)以致用”。為解決線上教學(xué)真實(shí)情境欠缺、信息反饋不及時(shí)及難以開(kāi)展實(shí)踐調(diào)研等問(wèn)題，著力探索并嘗試“非常的教學(xué)方式”——多資源共享、跨平臺(tái)學(xué)習(xí)和全時(shí)段互動(dòng)。
教師在課程前期準(zhǔn)備時(shí)，根據(jù)線上教學(xué)的特殊性，重新調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間安排，并選擇不同平臺(tái)上的多樣化資源，包括中國(guó)大學(xué)MOOC課程、優(yōu)酷網(wǎng)視頻資源、TED視頻資源、微信公眾號(hào)資源發(fā)布、教材的pdf版本、教案ppt的電子版、實(shí)踐案例范本等。挖掘教材外的各路學(xué)習(xí)資源，保障學(xué)生在課上和課后有充足的參考資料，拓展學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)領(lǐng)域，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
在課程上課前，教師與學(xué)生交流并一起嘗試多款軟件，包括雨課堂、阿里釘釘、騰訊會(huì)議、騰訊課堂和企業(yè)微信等，并由學(xué)生進(jìn)行軟件測(cè)評(píng)和打分。選擇與交流群銜接最快捷、管理最方便和操作最簡(jiǎn)單的授課平臺(tái)，并保障可以直播、在線視頻會(huì)議和語(yǔ)音會(huì)議，且支持教師和學(xué)生雙向共享文件、錄屏，確保授課互動(dòng)效果和效率得到保障。
在實(shí)際授課過(guò)程中，重點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)隊(duì)研討，進(jìn)行主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的實(shí)踐訓(xùn)練。同時(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)授課的方式和節(jié)奏，按照學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)度和節(jié)奏設(shè)置并調(diào)整授課內(nèi)容，教師的理論講授、理念引導(dǎo)和專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)穿插其中，增強(qiáng)師生對(duì)具體問(wèn)題和實(shí)施方案的深度交流與互動(dòng)。為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課程課題的參與度，讓教師主導(dǎo)的課堂，變成以學(xué)生為中心的發(fā)布會(huì)。
課后微信群、QQ群的實(shí)時(shí)交流、MOOC網(wǎng)的在線學(xué)習(xí)與答疑、電子版教材的規(guī)定閱讀量讓整門(mén)課程從課堂45分鐘延伸到全天全時(shí)段，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的興趣度和投入度。
為了緩解線上教學(xué)真實(shí)情境不直觀、教學(xué)體驗(yàn)不直接的問(wèn)題，教師通過(guò)采用多種教學(xué)互動(dòng)手段，對(duì)每堂課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，設(shè)置更多有趣的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，通過(guò)視覺(jué)動(dòng)效和音頻傳送等多媒體方式，讓單調(diào)的線上課堂教學(xué)“活”起來(lái)、“火”起來(lái)、熱鬧起來(lái)，實(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課程和課題的注意力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的黏性。增加線上提問(wèn)或在線投票、線上搜索優(yōu)秀典型案例并展示、線上即時(shí)訓(xùn)練并屏幕共享等，或通過(guò)轉(zhuǎn)讓主持人形式進(jìn)行反轉(zhuǎn)課堂，由學(xué)生針對(duì)研討課題展開(kāi)小組辯論；在課間休息過(guò)程中，讓學(xué)生設(shè)置休閑話題和所在地實(shí)時(shí)照片展示等。
課程在線教案也進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整和完善，純文字類(lèi)型的教案會(huì)分散學(xué)生對(duì)屏幕的注意和關(guān)注度，而帶有精彩（案例）圖片和動(dòng)態(tài)視頻的頁(yè)面則會(huì)更加吸引學(xué)生；針對(duì)案例進(jìn)行及時(shí)在線搜索，也會(huì)讓學(xué)生及時(shí)反饋并提出問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)相關(guān)知識(shí)的師生互動(dòng)。
同時(shí)，課程結(jié)束，采取線上展覽的方式，推送課程作業(yè)展示，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自豪感和成就感。讓每一個(gè)同學(xué)的作品通過(guò)“云端”線上展示，推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生作業(yè)完成的積極性和投入性。
《設(shè)計(jì)》：對(duì)于新的教學(xué)方式，您有怎樣的想法？您嘗試了哪些？體驗(yàn)如何？
崔天劍：有些興奮，也有些不適，畢竟第一次“直播”，對(duì)著屏幕，被分離的物理空間，缺乏直觀的教學(xué)氛圍，果然無(wú)法及時(shí)捕捉學(xué)生的表情、反應(yīng)和狀態(tài)，和學(xué)生沒(méi)有及時(shí)的情感交流互動(dòng)，因此也無(wú)法及時(shí)調(diào)整自己的授課內(nèi)容、方式與進(jìn)度。雖然前面講的方法也嘗試了些，總覺(jué)得把這些方法“表演”完，真有些“網(wǎng)紅”“網(wǎng)友”的沾沾自喜而揚(yáng)揚(yáng)自得。估計(jì)一般教師都更喜歡線下授課吧。以前學(xué)生時(shí)期，那時(shí)還沒(méi)有PPT、投影儀等數(shù)字化信息化教學(xué)工具，特別崇拜、迷戀講課有魅力的老師，講課內(nèi)容爛熟于心，抑揚(yáng)頓挫、旁征博引、娓娓道來(lái)的講述和引導(dǎo)，包括老師講課時(shí)個(gè)人化的標(biāo)簽：習(xí)慣性的語(yǔ)言、姿態(tài)、神情、手勢(shì)、口音等，都會(huì)覺(jué)得特別親切、自如，聽(tīng)課成為一種享受，每每意猶未盡因而深深懷戀。而現(xiàn)在，這些個(gè)人化的標(biāo)簽越來(lái)越稀少，漸漸地消失。真擔(dān)心有朝一日都會(huì)被固定的頭像、模式化的場(chǎng)景、播音員式的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音而取代。
“居家云開(kāi)學(xué)，在家如在?！保还芙處熯€是學(xué)生，都應(yīng)該感覺(jué)更加方便了，雖說(shuō)“起床就能上課，下課還能睡覺(jué)?！庇行┱{(diào)侃，但不用把時(shí)間浪費(fèi)在遙遠(yuǎn)的來(lái)回路程上卻是真的，效率顯著提高了，教學(xué)的投入也增加了，也學(xué)到了很多新的東西，對(duì)信息化、數(shù)字化、智能化有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《設(shè)計(jì)》：在“后疫情時(shí)代”，設(shè)計(jì)教育面臨怎樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？
崔天劍：機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并存的。
這次“被迫”大規(guī)模地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)，仿佛是一場(chǎng)線上教育教學(xué)的“大練兵”，在某種程度，也是對(duì)我國(guó)教育信息化水平的大檢驗(yàn)。各個(gè)高校在先前投入的各種先進(jìn)設(shè)備、場(chǎng)地等硬件的增加和提升，是否真正意味著教育信息化水平的提高？又在多大程度上促進(jìn)教育信息化技術(shù)的有效利用？教育大數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)分析等，在哪些方面為學(xué)生的線上學(xué)習(xí)、教師線上教學(xué)提供切實(shí)的支持？大批網(wǎng)絡(luò)課程是否真正契合師生網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和學(xué)習(xí)的需求？后疫情時(shí)代，不僅設(shè)計(jì)教育，所有行業(yè)都面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)：未來(lái)已來(lái)，將至已至。
首先，教學(xué)模式的改變。信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化來(lái)了，我們千呼萬(wàn)喚、左等右盼、朝思暮想的“信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的課程改革和課堂革命”真的來(lái)了，“線上線下-虛擬仿真-虛實(shí)結(jié)合”的教學(xué)模式真正已經(jīng)開(kāi)始了，微課、慕課、虛擬仿真等課程的現(xiàn)實(shí)意義被淋漓盡致的激發(fā)了。這里要說(shuō)一下我本人主持的首批國(guó)家級(jí)一流本科課程-虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)一流課程：蕪湖鐵畫(huà)：富春山居圖復(fù)原虛擬仿真實(shí)驗(yàn)，取得較好效果，也得到廣泛的推廣與應(yīng)用。
國(guó)家級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)課程《蕪湖鐵畫(huà)：富春山居圖復(fù)原虛擬仿真實(shí)驗(yàn)》通過(guò)虛擬仿真，用蕪湖鐵畫(huà)來(lái)完成《富春山居圖》的合璧與復(fù)原，表達(dá)對(duì)海峽兩岸統(tǒng)一的強(qiáng)烈期盼，傳承傳播國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。實(shí)驗(yàn)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)情景、問(wèn)題探究、過(guò)程啟發(fā)、視頻學(xué)習(xí)等線上體驗(yàn)和互動(dòng)、案例驅(qū)動(dòng)等線下啟發(fā)的教學(xué)方法，使用建立模型、類(lèi)比、科學(xué)推理、自主設(shè)計(jì)、觀察等實(shí)驗(yàn)方法，通過(guò)藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的實(shí)驗(yàn)操作，將祖國(guó)統(tǒng)一和非遺元素植入實(shí)驗(yàn)，把立德樹(shù)人和家國(guó)情懷融于教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象思維、科學(xué)探索精神和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前實(shí)驗(yàn)線上瀏覽量已達(dá)19240余人次，已有6636人次完成實(shí)驗(yàn)。
蕪湖鐵畫(huà)：富春山居圖復(fù)原虛擬仿真實(shí)驗(yàn)
虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程，推進(jìn)了現(xiàn)代信息技術(shù)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目深度融合，不僅拓展實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度、延伸實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)間和空間、提升實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量和水平；還推動(dòng)形成專(zhuān)業(yè)布局合理、教學(xué)效果優(yōu)良、開(kāi)放共享有效的高等教育信息化實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目新體系；同時(shí)，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)、行業(yè)應(yīng)用與技術(shù)創(chuàng)新的融合發(fā)展。
其次，教學(xué)內(nèi)容的改變。后疫情時(shí)代的生產(chǎn)生活方式正深深地發(fā)生著變革，我們傳統(tǒng)的一些生活習(xí)慣也正慢慢改變，設(shè)計(jì)中所應(yīng)考慮的問(wèn)題日趨多元與多樣，原本的功能又被擴(kuò)展：不僅需要解決產(chǎn)品本身固有的物理、生理功能、置入的心理、文化、社會(huì)、環(huán)境等意義，還應(yīng)該解決學(xué)習(xí)、教育、啟發(fā)、引導(dǎo)等“后疫情”功能，培養(yǎng)使用者良好生活習(xí)慣的作用，更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生命、關(guān)注人類(lèi)系統(tǒng)。因此，原有的設(shè)計(jì)目的、方法、流程，包括設(shè)計(jì)教育中設(shè)計(jì)工具、設(shè)計(jì)理念面臨新的充實(shí)，需要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)行為的反思、對(duì)人類(lèi)世界的責(zé)任意識(shí)、對(duì)未來(lái)世界的洞察、預(yù)見(jiàn)及其創(chuàng)新的能力。因此，后疫情時(shí)代，設(shè)計(jì)教育的特征也被激發(fā)，教學(xué)中的內(nèi)容呈現(xiàn)、信息獲取、交流互動(dòng)、環(huán)境控制、情景感知等需要重新設(shè)計(jì)，應(yīng)具備民主的課堂氛圍、以教育任務(wù)為基礎(chǔ)、以師生協(xié)作為目的、致力于完善學(xué)生性格、為學(xué)生指明方向、有利于能力的可持續(xù)發(fā)展，以適應(yīng)信息化、智能化教學(xué)的要求。
同時(shí)，教學(xué)方式的改變。后疫情時(shí)代網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展，設(shè)計(jì)教育中強(qiáng)調(diào)的校際聯(lián)動(dòng)、校企聯(lián)合可以多類(lèi)化，變得更加簡(jiǎn)單；團(tuán)隊(duì)聯(lián)合整合可以多樣化，變得更加容易；學(xué)生案例研討可以多元化，方便更加優(yōu)化；國(guó)內(nèi)外的交流合作與示范可以多極化，能夠更加深入，等等。但是，這些線上線下的教學(xué)形式如何更好的操作執(zhí)行，成為需要考慮的重點(diǎn)。
《設(shè)計(jì)》：疫情防控的需要給智能產(chǎn)品提供了極大的發(fā)展空間，您認(rèn)為是否為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展指出了新的發(fā)展方向？設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)、設(shè)計(jì)思維是否需要做出相應(yīng)調(diào)整？
崔天劍：當(dāng)前，設(shè)計(jì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，很多有識(shí)之士提出了專(zhuān)業(yè)的判斷：學(xué)科交叉、跨領(lǐng)域，系統(tǒng)化、智能化，人類(lèi)未來(lái)、社會(huì)責(zé)任；融合、整合與共創(chuàng)等，成了整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域共同的發(fā)展主題。原研哉在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中有這樣一段話：“設(shè)計(jì)并不是一種技能，它是捕捉事物本質(zhì)的感知能力和洞察能力。”設(shè)計(jì)與其他各類(lèi)學(xué)科的知識(shí)是無(wú)法割裂的，無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，人都無(wú)法脫離開(kāi)動(dòng)機(jī)、方法與結(jié)論等構(gòu)成因素，是具有目的性和條理性的人類(lèi)活動(dòng)，而這也恰恰是設(shè)計(jì)思維的本質(zhì)。因此，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)思維而非僅設(shè)計(jì)技能成為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向。
近日，教育部公布了2020年度普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)備案和審批結(jié)果，新增備案專(zhuān)業(yè)2046個(gè)，新增審批專(zhuān)業(yè)177個(gè)，調(diào)整學(xué)位授予門(mén)類(lèi)或修業(yè)年限專(zhuān)業(yè)93個(gè)，撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)518個(gè)。其中，又有9個(gè)門(mén)類(lèi)的37個(gè)新專(zhuān)業(yè)被列入《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》。這37個(gè)專(zhuān)業(yè)中第一次出現(xiàn)了智能交互設(shè)計(jì)和智能工程與創(chuàng)意設(shè)計(jì)。激起了大家熱議：國(guó)內(nèi)沒(méi)有交互設(shè)計(jì)，從此成為歷史。很多人歡呼雀躍，終于有了交互設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)了，或是智能設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)了。但這些新的專(zhuān)業(yè)類(lèi)別，顯然隨著技術(shù)的突飛猛進(jìn)已層出不窮。
從國(guó)家層面上來(lái)說(shuō)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地，基于戰(zhàn)略及規(guī)劃需要，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)思維的智能設(shè)計(jì)、交互設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)、社會(huì)設(shè)計(jì)，甚至未來(lái)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)都應(yīng)該及時(shí)設(shè)立，就像前些年，各大高校紛紛從計(jì)算機(jī)、信息衍生出軟件、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、網(wǎng)絡(luò)安全等，及電子、信息、自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)等衍生出微電子等等。南藝何曉佑教授提出應(yīng)該“構(gòu)建中國(guó)設(shè)計(jì)教育的‘先進(jìn)性姿態(tài)’”，設(shè)計(jì)應(yīng)該具有自覺(jué)性、引領(lǐng)性、預(yù)見(jiàn)性。過(guò)去40年，我們一直在追隨、追趕，一直做有用的事情，跟隨式發(fā)展使我們?nèi)〉昧司薮蟮某删?。跟隨式發(fā)展也使我們?cè)趪?guó)際上更加理直氣壯了，敢于說(shuō)“中國(guó)人不吃這一套”了。但熱鬧的平臺(tái)、大數(shù)據(jù)、算法、虛擬現(xiàn)實(shí)、智能智造、社會(huì)創(chuàng)新等不斷地推陳出新，怎么應(yīng)接需要深思熟慮。
設(shè)計(jì)思維就應(yīng)該反思、引領(lǐng)，而不是追隨、追趕。確實(shí)到了應(yīng)該構(gòu)建中國(guó)設(shè)計(jì)教育的“先進(jìn)性姿態(tài)”了，確實(shí)應(yīng)該“注重設(shè)計(jì)前沿理論研究、開(kāi)展設(shè)計(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題研究、關(guān)注人類(lèi)共通問(wèn)題研究”的時(shí)候了，才能形成設(shè)計(jì)的意識(shí)，真正進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)思維。
當(dāng)然，具體的院校的設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)，更應(yīng)該考慮如何提高質(zhì)量，顯現(xiàn)特色，根除“同質(zhì)化”?，F(xiàn)在，不僅設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)具有同質(zhì)化問(wèn)題，就連市場(chǎng)上的設(shè)計(jì)作品也趨同質(zhì)化傾向，“一窩蜂”，頭部效應(yīng)很明顯。
教育教學(xué)，立德樹(shù)人是根本。設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，既要有專(zhuān)業(yè)意識(shí)，也要有“家國(guó)情懷、國(guó)際視野、科學(xué)意識(shí)、人文精神”，更要有理論素養(yǎng)、創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力。動(dòng)手實(shí)踐能力培養(yǎng)方面，近年來(lái)各大高校似乎都在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)教融合，希望培養(yǎng)的學(xué)生能直接為企業(yè)服務(wù)、為產(chǎn)業(yè)服務(wù)，一些高校甚至直接能取代某些企業(yè)，高校與企業(yè)如何區(qū)分，應(yīng)該也成為話題？設(shè)計(jì)系統(tǒng)有很多階段，也有各種環(huán)節(jié)。有些環(huán)節(jié)確實(shí)是需要產(chǎn)教融合，而有些環(huán)節(jié)是建立在深入的研究基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。
設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，是進(jìn)行產(chǎn)教融合，追求商業(yè)價(jià)值；還是靜心研究，不受干擾，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的本質(zhì)？一部分應(yīng)用型院?？梢援a(chǎn)教融合為主，另一部分研究型院校則需更多地進(jìn)行基礎(chǔ)性的研究，甚至不受市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)的影響，潛心研究。
因此，“先進(jìn)性姿態(tài)”應(yīng)該包含去同質(zhì)化。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們是中國(guó)的脊梁。”中國(guó)既需要腳踏實(shí)地、埋頭苦干的人，也需要仰望星空、上下求索的人。
《設(shè)計(jì)》：疫情給您帶來(lái)的最大感悟是什么？
崔天劍：一場(chǎng)疫情的全球沖擊，在重新塑造著我們所認(rèn)知的世界。逐漸度過(guò)疫情高峰期的我們，也正感受著疫情為生活觀念帶來(lái)的改變。傳統(tǒng)城市化水泥森林的弊端為越來(lái)越多人所知，與自然的和諧相處愈發(fā)重要，更加健康愉悅的生活方式成為所有人的追求……
習(xí)慣成自然。但一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需成年累月，簡(jiǎn)單的一米線、口罩等的使用經(jīng)常在不經(jīng)意間被拋到九霄云外，熟視無(wú)睹。
近代教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”設(shè)計(jì)的研究更多的習(xí)慣于即時(shí)、短期的效應(yīng)，還停留在對(duì)既有時(shí)髦的關(guān)注、時(shí)尚的關(guān)心，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的留戀、對(duì)先進(jìn)科技的追捧、對(duì)優(yōu)秀創(chuàng)意的贊賞，更多的糾纏于人文與科技的交叉，藝術(shù)與技術(shù)的融合，技術(shù)與手段的創(chuàng)造與革命等既有現(xiàn)象的被動(dòng)思考，而自覺(jué)性、引領(lǐng)性、預(yù)見(jiàn)性的思考，冷板凳式的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)社會(huì)、生命等未知領(lǐng)域的研究關(guān)注還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，放眼未來(lái)還不夠深入、全面、細(xì)致。
《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)給“后疫情時(shí)代”的設(shè)計(jì)學(xué)子提一些建議。
崔天劍：關(guān)于設(shè)計(jì)：“我們?cè)谔嗍虑樯先狈τ螒蚓瘢瑓s又在很多事情上太過(guò)兒戲?！?/span>
游戲一般易被看作是毫無(wú)意義的行為，或被視為玩世不恭的態(tài)度。而事實(shí)上，人的一生，不管意識(shí)與否，都在進(jìn)行著各式各樣的游戲。“文明是在游戲中并作為游戲而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的?！保ê燎嗉樱坝螒颉贝淼膽?yīng)是超越自己、不斷挑戰(zhàn)，公平合理、尊重規(guī)則，重視團(tuán)隊(duì)、合作共贏的“解放”心態(tài)、愉悅生活，是一種更加靈活、輕松，更加有創(chuàng)造力的思維模式。
設(shè)計(jì)是什么？設(shè)計(jì)是創(chuàng)造，是更好地解決問(wèn)題，是使生活更加美好健康，是創(chuàng)造一種舒適愉悅的生活方式。設(shè)計(jì)，應(yīng)該體現(xiàn)游戲精神。我們常說(shuō)：“設(shè)計(jì)，源于生活。設(shè)計(jì)表達(dá)生活的積累和態(tài)度，設(shè)計(jì)融入生活，生活就是設(shè)計(jì)?！倍睿鋵?shí)始于游戲。生活需要游戲的輕松和暢意，生活也離不開(kāi)游戲，游戲就是生活。設(shè)計(jì)就是游戲。
許多科學(xué)的發(fā)生也和游戲活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。1945年諾貝爾獎(jiǎng)得主、英國(guó)科學(xué)家弗萊明說(shuō)，他不是在做研究時(shí)，而是在做游戲時(shí)發(fā)現(xiàn)了青霉素。席勒認(rèn)為：只有當(dāng)人是完全意義上的人，他才游戲；只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。麥克盧漢也曾強(qiáng)調(diào)：高度專(zhuān)門(mén)的工業(yè)文化迫切需要游戲，因?yàn)閷?duì)許多頭腦而言，它們是唯一可以理解藝術(shù)的形式。因此，設(shè)計(jì)是一種游戲活動(dòng)。需要反映以人為中心的自由創(chuàng)造，從而達(dá)到“使游戲的人脫離那種他在追求目的的過(guò)程中所感到的緊張狀態(tài)。”（唐納德·諾曼）
因此，設(shè)計(jì)是一種游戲，以游戲的意識(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，以游戲的觀念表現(xiàn)設(shè)計(jì)需求，以游戲的精神傳達(dá)設(shè)計(jì)體驗(yàn)，才能夠更輕松的“齊家、治國(guó)、平天下”。
設(shè)計(jì)是人類(lèi)依照自己的要求改造客觀世界自覺(jué)的創(chuàng)造性勞動(dòng)過(guò)程，是一種藝術(shù)文化形式?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)屬性是藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，本質(zhì)意義是“造物意識(shí)”的創(chuàng)造性顯現(xiàn)，本質(zhì)特征是游戲精神。現(xiàn)代設(shè)計(jì)作為一種創(chuàng)造性的生存形式，是一種游戲形式，在于體現(xiàn)目的性（市場(chǎng)性和社會(huì)性）、整合性（系統(tǒng)性和協(xié)同性）和先進(jìn)性（時(shí)代性和自覺(jué)性）。
關(guān)于專(zhuān)業(yè)：設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具有“解放”心態(tài)、具備游戲精神，應(yīng)該有思想、有理想、有夢(mèng)想，應(yīng)該具有專(zhuān)業(yè)的意識(shí)和覺(jué)悟，學(xué)會(huì)不斷思考與其他專(zhuān)業(yè)的區(qū)別與聯(lián)系；應(yīng)該具有專(zhuān)業(yè)視野和敏感，學(xué)會(huì)深入研究與其他學(xué)科的交叉與融合；應(yīng)該具有專(zhuān)業(yè)精度與深度，學(xué)會(huì)習(xí)慣養(yǎng)成與其他院校的合作與交流。
關(guān)于成長(zhǎng)：?jiǎn)滩妓拐f(shuō)“聰明人更關(guān)注自己的成長(zhǎng)”。成長(zhǎng)如果從年齡的心理定義和認(rèn)知的生理定義而言，無(wú)明辨不靜析、自以為自我唯，“自然”無(wú)法取代“刻意”，“知識(shí)”不會(huì)形成“智慧”。云淡風(fēng)輕，寵辱不驚，說(shuō)的是心態(tài)、情緒和境界，指的是狀態(tài)、意識(shí)和覺(jué)悟。
因此，真實(shí)誠(chéng)實(shí)、樸實(shí)踏實(shí)，自知自明、自省自律，才能按時(shí)成長(zhǎng)、及時(shí)長(zhǎng)大。
《設(shè)計(jì)》：請(qǐng)分享幾件學(xué)生的優(yōu)秀“抗疫”設(shè)計(jì)作品。
崔天劍：作品一：充氣式方艙隔離室
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：李浩然、王心怡、王炳盛、崔建章
2020深圳環(huán)球設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)“全球抗疫產(chǎn)品設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”/概念獎(jiǎng)
2020 ECI國(guó)際數(shù)字創(chuàng)新獎(jiǎng)公益設(shè)計(jì)獎(jiǎng)/金獎(jiǎng)
“充氣式方艙隔離室”是新型隔離方式的探索，致力于解決疫情爆發(fā)時(shí)大規(guī)模病患隔離的需求。通過(guò)使用新型材料-柔韌易搬運(yùn)的PTFE膜，探索便捷、環(huán)保、人性的隔離方式。柔軟透明的隔離室立面為病患消除“隔離”感受，提供溫馨的住所體驗(yàn)。充氣膜材料隔離艙，搭建操作簡(jiǎn)單便捷，可折疊、可延展，利于存放和運(yùn)輸。
隔離室頂部配備活性炭通風(fēng)過(guò)濾裝置和六邊形的太陽(yáng)能供電系統(tǒng)，既解決供電，又充分考慮采光與通風(fēng)。采用便于批量生產(chǎn)與長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)膯卧w形式、傳遞窗與艙門(mén)的一體化，以及利于病床進(jìn)出的無(wú)障礙伸縮斜坡等設(shè)計(jì)。同時(shí)，增加隔離室底座的穩(wěn)固性，解決充氣膜產(chǎn)品在強(qiáng)風(fēng)氣候下的安全隱患。隔離室內(nèi)部空間規(guī)劃充分考慮人機(jī)工程，為病患提供更安全、舒適、溫馨的治療環(huán)境?？紤]產(chǎn)品的集聚使用或以蜂窩狀排列時(shí)，預(yù)留通道作為緩沖區(qū)，保證醫(yī)護(hù)人員的方便與安全。當(dāng)然，“充氣式方艙隔離室”還可以向概念旅店及戶外休閑娛樂(lè)設(shè)施方向延伸。
使用方式：?jiǎn)卧w搭建方式簡(jiǎn)單，僅需兩人即可完成。搭建單元體時(shí)，首先拉住合并狀態(tài)下單元體底盤(pán)立面的把手，六邊形底盤(pán)通過(guò)轉(zhuǎn)軸結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開(kāi)合；待底盤(pán)完全展開(kāi)后，將下部充氣口連接充氣設(shè)備，等待氣體將單元體膜結(jié)構(gòu)支撐立起；當(dāng)單元體內(nèi)氣體達(dá)到飽和后，取下充氣設(shè)備，關(guān)閉充氣口，單元體搭建完成。收合單元體時(shí)將充氣口另一側(cè)的出氣口打開(kāi)，排出單元體內(nèi)部氣體，再反向重復(fù)上述操作即可。
作品二：光合作用的聯(lián)覺(jué)意動(dòng)：后疫情時(shí)代住居學(xué)視角下現(xiàn)代家居的重新定義
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：曾麗雅、張姝、何志宏、賀琪、李函、卞競(jìng)軒
2020遠(yuǎn)洋“筑·健未來(lái)”全國(guó)大學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽銀獎(jiǎng)
項(xiàng)目任務(wù)目標(biāo)為改造約120平方米的三室一廳的室內(nèi)戶型設(shè)計(jì)。
引出主題：研究課題是建立在后疫情時(shí)代背景下，運(yùn)用住居學(xué)原理對(duì)現(xiàn)在家居進(jìn)行重新定義，更多地去進(jìn)行未來(lái)家居的生活思考。
背景調(diào)研：（1）項(xiàng)目選址為上海崇明區(qū)的《東灘花園》，是上海北冀輻射的新窗口。（2）項(xiàng)目交通便利，公交線路對(duì)接1號(hào)線與2號(hào)線，并有納入十三五規(guī)劃的地鐵線路。（3）亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，相比較人體最舒適的氣溫18-23度，可通過(guò)智能家居進(jìn)行調(diào)節(jié)，整體四面環(huán)水、環(huán)境優(yōu)美。（4）配套設(shè)施完善，擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈。（5）同時(shí)，生態(tài)圈多樣，擁有“生態(tài)崇明”“綠色環(huán)境”的建設(shè)理念。
方案構(gòu)思：切合整體“生態(tài)”“綠色”理念，與地塊的場(chǎng)所精神，在大賽健康生活的概念下，融入“防疫家居”主題，將“防疫模塊功能”“家居色彩體驗(yàn)”“家庭生活場(chǎng)景”三個(gè)概念進(jìn)行融合設(shè)計(jì)。
第一點(diǎn)，“防疫模塊功能”。
作為當(dāng)下的實(shí)時(shí)熱點(diǎn)，未來(lái)家居需要我們對(duì)家居生活中在空間中增設(shè)“隔離”，在生活中增設(shè)“消毒”。設(shè)計(jì)注重室內(nèi)空間分區(qū)設(shè)計(jì)，對(duì)家庭環(huán)境的體驗(yàn)感受。從獨(dú)立的分區(qū)、移動(dòng)的家具、流動(dòng)的空間三個(gè)角度對(duì)未來(lái)家居進(jìn)行考慮。
第二點(diǎn)，“家庭生活場(chǎng)景”
傳統(tǒng)家居中，更多注重居住人的生理需求，卻忽略情感和審美上的體驗(yàn)。
通過(guò)對(duì)空間場(chǎng)景的描繪和制作，更多去進(jìn)行場(chǎng)景化的生活體驗(yàn)設(shè)計(jì)，對(duì)親子互動(dòng)、夫妻生活、家庭健身等場(chǎng)景進(jìn)行更為細(xì)致的考慮，在提升空間格調(diào)，提升生活品質(zhì)的同時(shí)，也有利于下一代對(duì)審美的培養(yǎng)。
第三點(diǎn)，“家居色彩體驗(yàn)”
我們的情緒雖不可見(jiàn)，但會(huì)改變我們的顏色知覺(jué)，聽(tīng)到音樂(lè)的時(shí)候更是如此：不同的歌曲會(huì)讓我們聯(lián)想到不同的顏色。家庭成員的光色聯(lián)動(dòng)，為豐富的室內(nèi)色彩空間做基礎(chǔ)。為不同家庭成員預(yù)想了性格色彩與音樂(lè)的聯(lián)動(dòng)構(gòu)想，為設(shè)計(jì)思路提供參考。
比如女主人的性格我們?cè)O(shè)定為Enfj型人格，溫和細(xì)膩的性格特點(diǎn)，喜歡井然有序、自然簡(jiǎn)約的環(huán)境。她的主題bgm是我們?cè)O(shè)定的是巴赫的勃蘭登堡協(xié)奏曲，節(jié)奏活潑。
根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查，確定了方案為現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格大量使用木材等自然環(huán)保材質(zhì)，打造精致簡(jiǎn)約的清新生活。確定了具體的功能空間和相關(guān)家居系統(tǒng)。
與光的聯(lián)系：回到主題《光》，結(jié)合疫情、色彩、生活這三個(gè)關(guān)鍵詞，光可以治愈人在疫情防控期間陰郁的心情、可以給人在視覺(jué)上帶來(lái)色彩的感動(dòng)，同時(shí)穿過(guò)拱券的空間結(jié)構(gòu)，將光線更加自然地填補(bǔ)進(jìn)空間當(dāng)中。設(shè)計(jì)將光作用作為一種流動(dòng)的體積，在家居生活中串聯(lián)起了未來(lái)生活。
材質(zhì)分析：為達(dá)到更加明亮、通透的光線反饋，以及更加自然的環(huán)境感受，采用了白色乳膠漆以及淺色瓷磚作為立面材質(zhì)，達(dá)到透亮、整潔、舒適的氛圍。地板、家具則多采用木紋材質(zhì)，體現(xiàn)自然和諧的視肌理。
色彩分析：結(jié)合之前的色彩研究，將每個(gè)空間的顏色進(jìn)行提取，進(jìn)行主色調(diào)、輔色調(diào)、點(diǎn)綴色的分析、調(diào)整，最終想到達(dá)到溫馨、整潔、舒適的家居環(huán)境視覺(jué)效果。
智能家居：根據(jù)住居學(xué)理論中室內(nèi)環(huán)境的五大需求，為我們智能家居系統(tǒng)的設(shè)置提供了方向。
首先智能家居要解決的是從傳統(tǒng)設(shè)備到智能設(shè)備的跳躍，為居住者實(shí)現(xiàn)更多時(shí)間空間上的便利。每個(gè)房間對(duì)應(yīng)了不同的智能設(shè)施，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、更加量身定做的居住服務(wù)。
總結(jié)：設(shè)計(jì)將人與住所在健康的概念下，比喻為一株植物：“住所空間好比是一株植物，結(jié)構(gòu)是土壤孕育它，裝飾是雨露滋養(yǎng)它。生活印記與遐想，是空氣與陽(yáng)光，無(wú)形卻支撐其生長(zhǎng)。與自然共生，與感官聯(lián)覺(jué)，與意境互動(dòng)，在家的空間里，實(shí)現(xiàn)時(shí)序變遷而不改生活本質(zhì)的恰然宜樂(lè)，使得向自然發(fā)出與光共舞共生的信號(hào)。也希望能夠通過(guò)此次設(shè)計(jì)研究，幫助住戶即便疫情下的宅家漫漫長(zhǎng)日，也能在平靜中與自我相處，融洽地與家人相處?！?/span>
