曲阜師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 王蒙蒙

摘要：家具能起到改善室內(nèi)居住環(huán)境的作用。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)家具的選用要求越來(lái)越高。文章首先闡述了中國(guó)傳統(tǒng)家具的基本范疇，包括其研究目的，研究的現(xiàn)狀與意義。其次，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行歸納和分析總結(jié)，舉例闡述中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化寓意和在設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)。有以下四方面內(nèi)容，第一是中國(guó)傳統(tǒng)家具的發(fā)展史，第二是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)家具的影響，第三是中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化寓意，第四是中國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。通過(guò)這四方面的具體分析，歸納出中國(guó)傳統(tǒng)家具獨(dú)特的表現(xiàn)力。最后得出中國(guó)傳統(tǒng)家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)展的重要性，若想使其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得以傳承和延續(xù)，這就要求需要我們不斷探索傳統(tǒng)家具中的元素文化符號(hào)從而獲取靈感，不斷革新，設(shè)計(jì)多元化，有新意，使設(shè)計(jì)不僅具有現(xiàn)代感還具有濃郁的民族特色。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)家具 設(shè)計(jì) 文化象征

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ

文章編號(hào)：1003-0069(2017)08-0040-02

Abstract：Furniture can play an important role in improving indoor living environment. The choice of modern interior design furniture also pays more and more attention to the cultural charm. The article first expounds the basic categories of Chinese traditional furniture, including its research purposes, the current situation and significance of the study. Secondly, the application of Chinese traditional culture furniture in modern interior design is summarized and analyzed. The cultural implication of Chinese traditional furniture and the concrete expression in design are illustrated with examples. The following four aspects, the first is the history of the development of China traditional furniture, the second is features of traditional furniture, third is China traditional furniture culture connotation, the fourth is the embodiment of Chinese traditional furniture in modern interior design. Through the concrete analysis of these four aspects, the unique expressive force of Chinese traditional furniture is summed up. Finally, the importance of Chinese traditional furniture development in the interior design is proposed to enable it to continue in the interior design, which requires us to focus on diversity, innovation, need to continue to explore the traditional furniture elements in the cultural symbols and inspiration. The design not only has the modern sense but also has strong ethnic characteristics. 

Keywords：Chinese traditional furniture Design Cultural symbol

緒論

（一）研究的目的

社會(huì)這一大環(huán)境是不斷發(fā)展多變的，新興事物的產(chǎn)生為其注入新鮮血液，一些傳統(tǒng)的文化往往伴隨著發(fā)展而不斷流失。因此，對(duì)中國(guó)家具設(shè)計(jì)師而言，如何在傳承中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的同時(shí)結(jié)合新的科學(xué)技術(shù)和時(shí)代背景對(duì)家具進(jìn)行創(chuàng)新是其面臨的重要問(wèn)題和重大挑戰(zhàn)，這也將成為未來(lái)家具設(shè)計(jì)研究的焦點(diǎn)。從古至今，家具設(shè)計(jì)使消費(fèi)者獲得物質(zhì)享受的同時(shí)也越來(lái)越使人們擁有了精神上的喜悅。我們需要從民族文化中不斷學(xué)習(xí)和探究，中國(guó)傳統(tǒng)家具的豐富造型，作為一種造型形態(tài)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因此，在充分了解中國(guó)傳統(tǒng)家具文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上有效結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特點(diǎn)或風(fēng)格，更好地實(shí)現(xiàn)兩者的巧妙融合，推陳出新，以創(chuàng)造出更多極富民族特色的設(shè)計(jì)作品。

（二）研究的現(xiàn)狀與意義

1.研究的現(xiàn)狀：現(xiàn)如今，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平也在不斷提高，越來(lái)越多的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師在充分掌握中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上將其巧妙地應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)，因人因地制宜地營(yíng)造出室內(nèi)環(huán)境與自然相互融合、和諧統(tǒng)一的氛圍，并結(jié)合空間環(huán)境大小的變化特點(diǎn)來(lái)提升空間環(huán)境的藝術(shù)氣息。優(yōu)秀設(shè)計(jì)師大多數(shù)都能充分理解室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，并且目前已有研究者對(duì)傳統(tǒng)家具展開了相關(guān)研究，但在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)家具文化內(nèi)涵及其象征性應(yīng)用的相關(guān)研究還相對(duì)缺乏。

2.研究的意義：在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)家具因其獨(dú)特的文化象征性而吸引了眾多設(shè)計(jì)師的關(guān)注，如何將傳統(tǒng)家具文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中來(lái)以確保實(shí)用性同時(shí)達(dá)到藝術(shù)審美效果，使傳統(tǒng)家具的文化精神和視覺(jué)美感在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)是每一位設(shè)計(jì)師最值得深思的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。隨著人們生活水平和生活品質(zhì)日益提高，單純室內(nèi)空間的實(shí)用性已不能滿足人們需求，不斷提高的審美價(jià)值觀進(jìn)一步凸顯了日益增長(zhǎng)的精神文化與物質(zhì)文化間的矛盾。因此，有必要通過(guò)文獻(xiàn)研究法和對(duì)比分析法來(lái)進(jìn)一步深入研究現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)家具文化內(nèi)涵，得出有關(guān)規(guī)律和設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)，深刻理解基礎(chǔ)之上，探討如何更好地實(shí)現(xiàn)兩者的古今融合，拋舊引新，使中國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的文化象征得以表達(dá)出來(lái)。

一、中國(guó)傳統(tǒng)家具概述與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的關(guān)系

（一）中國(guó)傳統(tǒng)家具的發(fā)展歷史

我國(guó)傳統(tǒng)家具歷史悠久，上溯公元前17世紀(jì)，距今約3700年的歷史。幾千年來(lái)，我國(guó)的家具始終獨(dú)具民族特色，在世界家具體系中享有盛譽(yù)。隨著人們生活起居習(xí)慣的變化，中國(guó)傳統(tǒng)家具也隨之改變，以代表著中國(guó)家具特點(diǎn)之一的明清家具為例，其家具的形態(tài)及其起居方式都發(fā)生了不同程度的改變。但是不可否認(rèn)的是，中國(guó)家具不僅具有較高的收藏、藝術(shù)鑒賞、實(shí)用價(jià)值，還具有極大的文化象征意義，是對(duì)家具擁有者或主人公地位或品味的集中展現(xiàn)，其美好的寓意也凸顯了其獨(dú)特的審美觀和價(jià)值觀。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)家具的影響

中國(guó)傳統(tǒng)的生活方式和審美情趣很大部分受傳統(tǒng)家具影響，其獨(dú)具特色的造型、精妙絕倫的結(jié)構(gòu)，無(wú)不凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)工匠的智慧結(jié)晶和其無(wú)與倫比的精湛技藝。古代哲學(xué)、道德思想；古代宗教、學(xué)術(shù)思想；古代審美思想等傳統(tǒng)觀念傳統(tǒng)家具都有不同程度的影響。

（三）中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化寓意

1.人物類：有史以來(lái)道教和佛教這兩大宗教派系深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)傳統(tǒng)家具藝術(shù)（如圖1）。家具中的裝飾紋樣，往往是由道教中八位仙人形象的自由組合形成，又或是長(zhǎng)長(zhǎng)白胡子的壽星老人搭配古松柏和仙鶴形象，寓意長(zhǎng)壽安康。

2.祥禽瑞獸類：古代人們多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)較多，在這種相對(duì)穩(wěn)定的生活中，人們有著樂(lè)天安命心態(tài)，歌舞升平，安靜祥和。在這種潛移默化中創(chuàng)造出一些圖騰符號(hào)，用以規(guī)避死亡、淡化悲劇、渴求幸福、期盼吉祥。（如圖2），象征著統(tǒng)治者的權(quán)力和地位高貴，也做和諧安康之意。

3.植物類：在中國(guó)傳統(tǒng)家具吉祥圖案中植物類紋飾應(yīng)用頻繁，形式多種多樣，變化豐富，因植物本身的生長(zhǎng)習(xí)性特征往往被象征某種品質(zhì)，高風(fēng)亮節(jié)。（如圖3）梅、蘭、竹、菊的各種花紋飾樣在家具中的應(yīng)用。 

4.文字類：據(jù)史料記載，早期漢字的形成，人們最容易理解的往往是象形字以第一視覺(jué)圖形來(lái)會(huì)意的字體，像“福”、“祿”、“壽”、“喜”等這種吉祥文字直接表達(dá)勞動(dòng)人民渴求美好生活的愿望。

5.幾何類：由于受中國(guó)佛教影響，敦煌莫高窟，榆林石窟等壁畫上的盤腸紋、方勝紋、回紋等幾何紋樣被廣泛應(yīng)用于家具吉祥圖案中，如盤腸紋，看上去無(wú)頭無(wú)尾，無(wú)始無(wú)終，又被稱為“百吉紋”，諧音“百吉”象征大吉大利，圖案“形”它被賦予“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的寓意。

二、中國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的發(fā)展繼承

（一）中國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承

1.傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的繼承起重要作用：家具在整個(gè)家庭環(huán)境中有著核心地位，同時(shí)作為一種文化衍生品，積極的營(yíng)造家庭氛圍，充當(dāng)重要角色，在中國(guó)博大精深的文化體系中，傳統(tǒng)家具作為一種文化產(chǎn)業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中迅速蔓延，人文情懷更多融入在中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中來(lái)。傳統(tǒng)的儒家思想哲學(xué)極大地影響著中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)理念融合了藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)等因素，因此現(xiàn)代室內(nèi)家具設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的支撐。

2．結(jié)合設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)再設(shè)計(jì)：傳統(tǒng)智慧與當(dāng)代生活美學(xué)銜接，把有形的器物和無(wú)形的東方精神交融用設(shè)計(jì)找回魚人的深度銜接，匿大美于形，藏萬(wàn)象于簡(jiǎn)。思維創(chuàng)新尤其重要，《來(lái)自洪衛(wèi)的禮物》一書中提到“未”是未知，是未知的前景未卜的事業(yè)，是空白，是期待描繪的圖畫，是尚未定制的軌道。思維賦予家具新的設(shè)計(jì)思維和概念模型，“未”家具設(shè)計(jì)張揚(yáng)的座面兩端如翼，校書。試茶，心如明鏡翹望天際,面心形如漢簡(jiǎn)牘，可鋪可卷，可拔可弄（如圖4)。

以人體工程學(xué)為理論支撐，確保在人體工程學(xué)基礎(chǔ)上傳統(tǒng)家具的創(chuàng)新再設(shè)計(jì)，滿足舒適性特點(diǎn)，以人為根本出發(fā)點(diǎn)確保家具的功能性，保留傳統(tǒng)家具制作工藝手法，像古法今用的榫接技術(shù)，(如圖5)廚房用具懸掛支架，傳統(tǒng)家具材質(zhì)傳統(tǒng)制作手法，現(xiàn)代設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)介古樸而不失時(shí)代性。

3. 未來(lái)傳統(tǒng)家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美好展望：中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得淋漓盡致，可以說(shuō)是集大成者，在中國(guó)家具中，傳統(tǒng)家具憑借其在工藝、結(jié)構(gòu)、造型、材料、裝飾等方面的獨(dú)特性和巨大優(yōu)勢(shì)而展現(xiàn)出了獨(dú)具一格的風(fēng)采，是中國(guó)家具發(fā)展不可或缺的重要組成部分，被譽(yù)為家具中的“奇葩”。像宜家家具、居然之家、無(wú)印良品等現(xiàn)代簡(jiǎn)潔家具設(shè)計(jì)受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注，雖然這種“波普藝術(shù)”快速蔓延，但是它缺少傳統(tǒng)家具那種濃郁的民族文化韻味，傳統(tǒng)家具又往往在遵循守舊的工業(yè)批量的生產(chǎn)下，缺少自己的新意，對(duì)于家具而言，設(shè)計(jì)師并非按部就班地設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)的圖案紋樣，也不是簡(jiǎn)單模仿國(guó)外設(shè)計(jì)風(fēng)格；而是要追求與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，在基層傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上合理應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和審美來(lái)設(shè)計(jì)或創(chuàng)造出既能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又符合時(shí)代潮流的新型家具設(shè)計(jì)。其風(fēng)格是煥然一新的。將中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)不斷地繼承與發(fā)展，提升人們的審美情趣。在創(chuàng)新中，我們應(yīng)該不光繼承了具體表面的象征符號(hào)，而更重要的是將設(shè)計(jì)思想蘊(yùn)含傳統(tǒng)的精神，創(chuàng)造現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新篇章。

建議設(shè)計(jì)師從中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)出發(fā)，不斷涉取營(yíng)養(yǎng)，取其文化之精髓，摒棄老舊封建的傳統(tǒng)，創(chuàng)新建立在深刻理解傳統(tǒng)裝飾文化的基礎(chǔ)上。力圖從根深蒂固的傳統(tǒng)理念去改變，中國(guó)傳統(tǒng)家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)的巧妙融合將為居住者提供更好的生活體驗(yàn)，也將為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承做出重要貢獻(xiàn)。未來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)家具所象征的獨(dú)特文化內(nèi)涵在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的靈活應(yīng)用將給人以更美好的審美體驗(yàn)，給人營(yíng)造極富創(chuàng)造力的藝術(shù)氛圍或空間。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的特性

現(xiàn)如今，西方文化和理念對(duì)我國(guó)家具設(shè)計(jì)的影響逐漸顯現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)家具文化和風(fēng)格正受到西方文化和設(shè)計(jì)風(fēng)格的挑戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)師而言，當(dāng)前最急迫的任務(wù)就是加緊傳承、保護(hù)和創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化風(fēng)格，在借鑒西方風(fēng)格基礎(chǔ)上，還要充分理解中國(guó)當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化，提取傳統(tǒng)文化元素之精髓，糅和西方美學(xué)經(jīng)典和中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，集實(shí)用性、審美性、象征性、文化性為一體，打造中國(guó)獨(dú)樹一幟的，既能滿足功能和審美需求又能彰顯中國(guó)特色和文化韻味的獨(dú)特家具設(shè)計(jì)。

1.實(shí)用性：中國(guó)傳統(tǒng)家具其自身帶有獨(dú)特的中國(guó)文化象征，有著濃郁的中國(guó)文化味道和鑒賞力。傳統(tǒng)家具歷經(jīng)多年發(fā)展不僅在形式上有較大的突破，而且其被不斷應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，其自身獨(dú)特的工藝性、材料學(xué)以及文化象征性等特點(diǎn)決定了其功能的獨(dú)特性，如具有空間隔斷作用的古色古香的屏風(fēng)等。

2.審美性：隨著時(shí)代的不斷改變，中國(guó)傳統(tǒng)家具也迎來(lái)了新的發(fā)展時(shí)機(jī)，在講究功能實(shí)用性的基礎(chǔ)上追求美學(xué)審美性是順應(yīng)時(shí)代變化的必然要求，符合人民追求更高的精神文化方面的需求特點(diǎn)。總之，除功能實(shí)用性外，中國(guó)傳統(tǒng)家具的視覺(jué)審美也尤其重要，最終要力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)功能性與視覺(jué)性的完美結(jié)合。

3. 象征性：中國(guó)傳統(tǒng)家具中，家具上的所有裝飾紋樣符號(hào)像植物紋，文字紋，幾何紋等紋樣都具象征性，把人文情懷和追求美好生活的夙愿象征性地寄托于家具設(shè)計(jì)，其使用價(jià)值和審美價(jià)值得到最大程度傳達(dá)。

4.文化性：中國(guó)傳統(tǒng)文化在一定程度上影響和改變著中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)，后者也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體和傳承者，中國(guó)文化的精神直接影響中國(guó)傳統(tǒng)元素在家具中的表達(dá)。當(dāng)下，無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是家具設(shè)計(jì)都需要不斷地追求創(chuàng)新以滿足不同消費(fèi)種類和消費(fèi)人群的需求，因此中國(guó)傳統(tǒng)家具也逐步探索創(chuàng)新之路，這種傳統(tǒng)的精髓與深厚的文化內(nèi)涵也將越來(lái)越經(jīng)典。

（三）我國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的研究任重道遠(yuǎn)

中國(guó)有著5000年?duì)N爛文化，家具文化是其重要分支，文化延續(xù)著人類社會(huì)最有價(jià)值的東西，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，希望走出一條藝術(shù)水準(zhǔn)較高的創(chuàng)新之路。目前國(guó)內(nèi)流行的一個(gè)普遍現(xiàn)象就是，簡(jiǎn)單裝修，精于裝飾。這種設(shè)計(jì)思想，也是迫切驅(qū)使對(duì)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的革新，我國(guó)傳統(tǒng)家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的研究應(yīng)被重視，傳統(tǒng)家具中的裝飾圖案是開創(chuàng)中國(guó)特色的家居風(fēng)格體現(xiàn)民族性地域性特點(diǎn)的慣用手段。室內(nèi)設(shè)計(jì)中文化元素設(shè)計(jì)被喚醒。把握時(shí)代文化脈絡(luò)，注重意境的表達(dá)，賦予中國(guó)傳統(tǒng)家具新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)家具是古代勞動(dòng)人們的智慧結(jié)晶，傳承著經(jīng)典文化思想，寄托人們的美好愿望，中國(guó)特有的文化精髓也被賦予其中，珍視中國(guó)傳統(tǒng)家具文化，做到中國(guó)傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的革新實(shí)踐。在感受歷史文化長(zhǎng)河時(shí)又能感受到時(shí)代的氣息。我們堅(jiān)信，中國(guó)創(chuàng)新傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)之路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也會(huì)被廣泛地以多種方式出現(xiàn)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。

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