采編：李葉

受訪者：孟超（清華大學(xué)派駐平谷區(qū)南山村第一書記）

供圖：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

前言

在鄉(xiāng)村振興的宏大戰(zhàn)略布局中，設(shè)計(jì)正逐漸成為一股關(guān)鍵力量，為眾多鄉(xiāng)村帶來新的生機(jī)與活力。北京市平谷區(qū)的南山村，便是一個(gè)借助設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身的典型范例。在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后孟超博士的帶領(lǐng)下，南山村通過一系列精心規(guī)劃的設(shè)計(jì)舉措，成功從一個(gè)“空心村”轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M魅力的鄉(xiāng)村振興典范。

觀點(diǎn)提純

“南山村的成功關(guān)鍵在于專業(yè)人才對南山村的把控，這需要因地制宜，否則無法套用模板。我們需要以精準(zhǔn)把控當(dāng)?shù)貫榍疤?，根?jù)每個(gè)階段的需求制定發(fā)展路線并不斷調(diào)整。因此，我們應(yīng)將因地制宜放到最重要的位置，以便更多專業(yè)人才判斷?！?/span>

南山村的困境與機(jī)遇 

南山村地處北京平谷區(qū)東北部深山區(qū)，四面環(huán)山，雖擁有秀麗的自然風(fēng)光，但也曾因地理環(huán)境閉塞，發(fā)展受到極大限制。過去，村里產(chǎn)業(yè)單一，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格低迷，基礎(chǔ)設(shè)施落后，大量年輕人外出打工，導(dǎo)致房屋閑置，村子日漸蕭條，成為名副其實(shí)的“空心村”。然而，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，南山村迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。2023年年底，孟超博士隨清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院來此采風(fēng)，被當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光和淳樸民風(fēng)吸引。在多方協(xié)調(diào)下，孟超博士作為北京市第7批第一書記中的一員，開啟了在南山村的“藝術(shù)駐村”探索之旅，旨在借助藝術(shù)與設(shè)計(jì)的力量，拉動(dòng)南山村其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

遠(yuǎn)眺南山村

設(shè)計(jì)助力南山村振興的實(shí)踐

藝術(shù)季打造文化地標(biāo) 2024年夏天，清華美院團(tuán)隊(duì)發(fā)起了“沃野繽紛——北京南山藝術(shù)季”。此次藝術(shù)季邀請了京津冀地區(qū)8所藝術(shù)類院校近300名師生，深入南山村進(jìn)行在地性藝術(shù)創(chuàng)作。師生們與當(dāng)?shù)卮迕窈褪止に嚾司o密合作，歷時(shí)數(shù)月，完成了近30件大型藝術(shù)作品。 這些作品形式多樣、內(nèi)涵豐富。比如董書兵教授的《南山之子》，以鎳青銅打造巨大嬰兒酣睡于捕夢網(wǎng)搖籃的形象，傳遞出寧靜純真的氛圍，讓游客能在南山村找到心靈的寧靜；陳輝教授等人的《春風(fēng)灼灼》，利用龍骨鐵架、可再生滌綸紗線和光纖燈帶，抽象展現(xiàn)桃花之美，詮釋了南山村人堅(jiān)韌與溫情的心境；高滿君等人的《百鳥歸巢》，由100只形態(tài)各異的鳥兒組成光環(huán)雕塑，象征團(tuán)聚與歸屬感，喚起游子的思鄉(xiāng)之情。藝術(shù)季期間，除了豐富的藝術(shù)展覽，還舉辦了音樂會(huì)、戲劇表演和手工藝市集等活動(dòng)。這些藝術(shù)作品和活動(dòng)，不僅為南山村增添了濃厚的文化氛圍，更成為新的文化地標(biāo)，吸引了大量游客前來觀賞體驗(yàn)，極大地提升了南山村的知名度。 

基礎(chǔ)設(shè)施與民宿改造 在孟超博士的推動(dòng)下，南山村的基礎(chǔ)設(shè)施得到了高標(biāo)準(zhǔn)提升。村路重新鋪設(shè)，變得蜿蜒平坦，交通更加便利。同時(shí)，通過土地和房屋租賃流轉(zhuǎn)，對226處民房和3處村集體土地進(jìn)行更新改造。目前，已有30多家風(fēng)格各異的精品民宿開張營業(yè)，既有北京四合院、徽派青磚房，也有歐式、日式建筑，滿足了不同游客的住宿需求。還有幾十家民宿正在改造中，預(yù)計(jì)全部完工后可提供350個(gè)房間。這些民宿的改造設(shè)計(jì)，既保留了鄉(xiāng)村的原始風(fēng)貌，又融入了現(xiàn)代的舒適與便捷，為游客帶來獨(dú)特的住宿體驗(yàn)，也為村民增加了收入來源。 

多元業(yè)態(tài)規(guī)劃 為了豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，孟超博士團(tuán)隊(duì)積極規(guī)劃南山村的多元業(yè)態(tài)。村里配套建設(shè)了餐廳、勇士谷、農(nóng)夫集市、星空營地等設(shè)施，還在規(guī)劃茶社、花房、咖啡屋、酒肆、書吧等新業(yè)態(tài)。這些規(guī)劃不僅為游客提供了更多的休閑娛樂選擇，也為當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)者提供了發(fā)展機(jī)會(huì)，吸引了許多人前來考察投資，進(jìn)一步推動(dòng)了南山村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 

數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)新 在孟超博士的協(xié)調(diào)下，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長馬賽帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)與中央廣播電視總臺(tái)央視頻合作，在南山村打造數(shù)字光影文化地標(biāo)。以仇英《桃花源圖》為背景，創(chuàng)作了《樂源》《南山桃花源記》等多媒體藝術(shù)作品。這些作品運(yùn)用現(xiàn)代鏡面材質(zhì)、激光投影、LED大屏幕等先進(jìn)技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)與虛擬交織，重現(xiàn)“世外桃源”的美景。夜幕降臨，激光光束與村中的建筑、樹木、山川交相輝映，讓游客仿佛穿越時(shí)空，踏入仙境，為南山村的夜晚增添了獨(dú)特的魅力，也吸引了更多游客在夜間停留，促進(jìn)了當(dāng)?shù)匾归g經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2024南山藝術(shù)季路引

設(shè)計(jì)助力南山村振興的成效

經(jīng)過一系列的設(shè)計(jì)改造與建設(shè)，南山村發(fā)生了翻天覆地的變化。曾經(jīng)空蕩蕩的街道，如今布滿了藝術(shù)裝置和壁畫，成為一道道亮麗的風(fēng)景線；曾經(jīng)不善言辭的村民，如今自信地談?wù)撝约簠⑴c創(chuàng)作的藝術(shù)作品，臉上洋溢著歸屬感和自豪感。從經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來看，南山村的發(fā)展成果顯著。2024年截至10月，這個(gè)原本游客稀少的山溝村莊，已接待游客3萬人次，村民自營民宿的收入較往年增加了3倍。整體建成后，預(yù)計(jì)年均接待游客數(shù)量將增加到7萬人次，村集體預(yù)期年收益150萬元，物業(yè)公司可提供92個(gè)崗位，為當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，拓寬了增收渠道。南山村的成功，不僅提升了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量，還為其他鄉(xiāng)村提供了可借鑒的發(fā)展模式，成為鄉(xiāng)村振興的典范案例，吸引了眾多媒體的關(guān)注和其他地區(qū)的學(xué)習(xí)考察。 

京津冀8校師生在南山村創(chuàng)作藝術(shù)作品的場景

《設(shè)計(jì)》：在南山村的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，如何平衡藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)的傳承，確保設(shè)計(jì)能夠真正融入鄉(xiāng)村，而不是生硬地植入，同時(shí)避免設(shè)計(jì)過度商業(yè)化導(dǎo)致文化失真？

孟超：隨著鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的深入，我們也越發(fā)關(guān)注藝術(shù)設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)深度融合的前景。今年的工作更聚焦于農(nóng)業(yè)農(nóng)村部領(lǐng)導(dǎo)提出的，深入學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬工程”經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)資源稟賦推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)，積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值，統(tǒng)籌加強(qiáng)鄉(xiāng)村規(guī)劃，因地制宜推進(jìn)微改造、精提升，要把藝術(shù)引入鄉(xiāng)村，推進(jìn)農(nóng)文旅融合發(fā)展，以文化藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村全面振興?！叭妗倍滞癸@了藝術(shù)設(shè)計(jì)對于其他產(chǎn)業(yè)的幫扶效應(yīng)，明確了“文化+”的意義。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的先鋒性與當(dāng)?shù)匚幕臎_突存在兩面性，比如農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，純粹博眼球的設(shè)計(jì)固然能賺得一波流量，卻不是我們想要的。我們堅(jiān)守基本的設(shè)計(jì)倫理操守，運(yùn)用巧思去迎合年輕化的市場需求，制定相應(yīng)的營銷策略。例如我們推出了一款“南山咖啡”，選用云南最好的咖啡豆，對應(yīng)北京鮮明的四季，通過4種不同程度的烘焙推出淺烘、中淺烘、中烘和深烘4種口味的咖啡豆，也就有了應(yīng)和四季的4種口味的咖啡。為其定制的包裝設(shè)計(jì)也在向消費(fèi)者暗示著，四季都可以來南山品鄉(xiāng)村咖啡，讓城市里的咖啡熱情輻射到鄉(xiāng)村，給城鄉(xiāng)搭建一種基于味覺的情感鏈接。所以，應(yīng)對上述的“沖突”，“操刀者”的定力和判斷就顯得尤為重要，要在沖突中尋求機(jī)會(huì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村良性發(fā)展。

“南山好物”系列產(chǎn)品

《設(shè)計(jì)》：隨著南山村游客數(shù)量的增加，如何通過設(shè)計(jì)手段進(jìn)一步提升游客的體驗(yàn)感，同時(shí)保障村民的生活質(zhì)量不受影響，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展？ 

孟超：最初的藝術(shù)鄉(xiāng)建多是畫墻，現(xiàn)今更多的是探討可持續(xù)發(fā)展，這當(dāng)中有幾個(gè)關(guān)鍵性要素。首先是經(jīng)濟(jì)上可持續(xù)，要讓鄉(xiāng)村擁有造血能力；其次要讓年輕人更多參與，來鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，做設(shè)計(jì)，做民宿或咖啡館的主理人，這種人才的可持續(xù)也是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵要素?；谝陨蟽牲c(diǎn)，我給他們定性的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)回報(bào)4.5%，高于3.5%的政府貸款利率。此外，藝術(shù)創(chuàng)作與鄉(xiāng)村整體業(yè)態(tài)的聯(lián)動(dòng)也很關(guān)鍵。鄉(xiāng)村空間多為公共場域，這里的藝術(shù)創(chuàng)作向觀眾收費(fèi)是不現(xiàn)實(shí)且不合理的，也不可能有很高的收入，所以鄉(xiāng)村藝術(shù)創(chuàng)作多以公益性為前提，但如何盈利是我們必須回答的一個(gè)問題。在我看來，藝術(shù)創(chuàng)作在鄉(xiāng)村最大的作用是引流，繼而帶動(dòng)周邊消費(fèi)，比如零售、餐飲、住宿以及農(nóng)副產(chǎn)品。目前南山村正在打造的藝術(shù)研學(xué)課程已經(jīng)列入北京市社會(huì)大課堂示范實(shí)踐基地。從目前總體收益來看，“藝術(shù)+”模式帶給鄉(xiāng)村的收益遠(yuǎn)超過可預(yù)期的門票收益。這種以前無法想象的回報(bào)率在我們平谷已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，是一種非常好的新發(fā)展趨勢。

對來鄉(xiāng)村支援鄉(xiāng)建的藝術(shù)類院校的師生，我一直強(qiáng)調(diào)要融入鄉(xiāng)里去切身體驗(yàn)，站在村民的角度，花足夠的時(shí)間，長至一兩個(gè)月，短則至少兩周，在同吃同住中發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的不便利，用你所擅長的恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)去改善它。用精英幫扶的思維是無法了解鄉(xiāng)村真正的需求的，推己及人的方法雖說不一定能讓所有人滿意，但至少可以滿足大多數(shù)人的需求，獲得多數(shù)村民的支持。同時(shí)，邀請村民參與也是有效的方法，讓他們從看客變成建設(shè)者，充分發(fā)揮自己的手藝和特長來建設(shè)家鄉(xiāng)，這種自豪感也有助于鄉(xiāng)建的可持續(xù)性。這當(dāng)中的互動(dòng)性也有助于院校師生快速融入設(shè)計(jì)和建設(shè)中去。

 童話城堡

暖暖

愛的三部曲

四方

《設(shè)計(jì)》：在設(shè)計(jì)助力南山村產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，怎樣更好地挖掘和利用當(dāng)?shù)氐奶厣Y源，打造具有競爭力的鄉(xiāng)村品牌，推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)？

孟超：我認(rèn)為藝術(shù)對產(chǎn)業(yè)的融入可以有幾方面的理解，首先是最簡單的方式——包裝，把外觀做好，滿足審美需求，凸顯產(chǎn)品特色。此前平谷大桃的包裝上近9成都畫的“三生三世十里桃花”，雖然蹭到了熱播劇的流量，卻忽視了平谷大桃本身的特性——多汁水嫩、健康無公害等，以及核心產(chǎn)區(qū)、地理標(biāo)志產(chǎn)品等核心競爭要素。我們?yōu)榇酥匦逻M(jìn)行了包裝設(shè)計(jì)，推出系列“南山好物”。第二，藝術(shù)介入還有一種反思和梳理產(chǎn)業(yè)的作用。我們對平谷農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行重新定位之后，集中力量發(fā)展更適合短途快速運(yùn)輸?shù)墓?，如草莓、西紅柿，并由批量銷售改為按個(gè)體出售，充分發(fā)揮平谷農(nóng)產(chǎn)品最快幾個(gè)小時(shí)就能新鮮抵達(dá)北京市民餐桌的最大優(yōu)勢。重新設(shè)計(jì)的果蔬包裝在充分體現(xiàn)產(chǎn)品新鮮無公害特點(diǎn)的同時(shí)，小規(guī)格的設(shè)置賦予其更高價(jià)值。

剛才提到用城市人熱愛的咖啡搭建城鄉(xiāng)的情感鏈接，我們還利用信息差，移植了云南的咖啡樹做成特色觀光農(nóng)業(yè)，展示咖啡產(chǎn)業(yè)的全鏈條，響應(yīng)市場日益增長的對非標(biāo)研學(xué)的需求，順帶也增加了每一杯南山咖啡的附加值。

留云降瑞雨

紅色剪紙桶

馬放南山

南山之子

《設(shè)計(jì)》：鄉(xiāng)村振興涉及建筑、生態(tài)、社會(huì)學(xué)等多領(lǐng)域，設(shè)計(jì)如何成為整合資源的樞紐？您認(rèn)為該如何建立長效機(jī)制，吸引和留住更多專業(yè)人才參與到鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)建設(shè)中來？ 

孟超：北京市委書記尹力去年底在一次全市“百村示范、千村振興”工程現(xiàn)場會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)規(guī)劃統(tǒng)籌，堅(jiān)持“微改造、巧更新、精提升”，打造宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。由此可見，北京市的鄉(xiāng)村振興已經(jīng)擺脫了大拆大建的模式，現(xiàn)在更考驗(yàn)細(xì)節(jié)處的用心。設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興工作中的作用，一方面是審美需求，另一方面是控制成本。好的設(shè)計(jì)并不一定是昂貴的，“物美價(jià)廉的”設(shè)計(jì)也可以發(fā)揮巨大的作用和影響力。因?yàn)樵O(shè)計(jì)與生產(chǎn)環(huán)節(jié)掛鉤較多，使其成了整合資源的樞紐。

當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興，可謂“得青年者，得天下”，建立長效機(jī)制的核心要素是充分考慮青年人的需求。正在積極籌備的“青蘋果藝術(shù)游民計(jì)劃”就是我們?yōu)榻㈤L效機(jī)制，吸引更多人才投入鄉(xiāng)村建設(shè)的重要舉措，預(yù)計(jì)今年五一之后開園。有人才的不斷投入，才能保證鄉(xiāng)建的可持續(xù)發(fā)展。很多項(xiàng)目爛尾都是因?yàn)橹挥谢?，不搞運(yùn)營。此外，我認(rèn)為，想留住年輕人不能空談理想抱負(fù)，還要給他們成長空間以及合理的報(bào)酬，讓他們在衣食無憂的狀態(tài)下，在鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。平谷藝術(shù)游民項(xiàng)目地鐵可達(dá)，都市青年可以快速在城市與鄉(xiāng)村生活之間切換，既能夠在鄉(xiāng)村振興的賽道做設(shè)計(jì)，發(fā)光發(fā)熱實(shí)現(xiàn)夢想，又不會(huì)完全與城市生活的便利隔絕。

咚哈兄弟

豐收

春風(fēng)灼灼

金牙

《設(shè)計(jì)》：南山村作為鄉(xiāng)村振興的成功范例，未來在設(shè)計(jì)方面有哪些新的規(guī)劃和設(shè)想，以保持其發(fā)展的活力和領(lǐng)先性，持續(xù)為其他鄉(xiāng)村提供借鑒？南山村煥新成功的關(guān)鍵變量是什么？

孟超：我認(rèn)為現(xiàn)在需要打通產(chǎn)學(xué)研用的路徑，進(jìn)一步促進(jìn)藝術(shù)與所有鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)深度融合，例如深度開發(fā)研學(xué)課程、農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、民宿體驗(yàn)等。在鄉(xiāng)村，這是一套成體系的內(nèi)容，把它們串起來考驗(yàn)的是對品質(zhì)和調(diào)性的把控。只有將這些生態(tài)內(nèi)容用藝術(shù)的方式呈現(xiàn)出總體風(fēng)貌，才能讓鄉(xiāng)村更有文化肌理。

目前我們面臨的是要不斷滿足鄉(xiāng)村和老百姓日益增長的美好生活需要，保持發(fā)展活力的關(guān)鍵在于以人為本。我認(rèn)為老百姓的需求和滿足鄉(xiāng)村的成長和前進(jìn)是保持活力的關(guān)鍵。始終要考慮以人為本，這不僅僅是口號，真正保持人的需求才是活力源源不斷的源泉。如果有一天大家對鄉(xiāng)村沒有需求和向往，那么這件事情就會(huì)失去活力。因此這些內(nèi)容需要始終緊跟人的需求，各個(gè)鄉(xiāng)村的領(lǐng)先性可以此起彼伏。大家擁有經(jīng)驗(yàn)后相互借鑒和推廣，從而誕生更好的新經(jīng)驗(yàn)，再借鑒、推廣并創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)入良性循環(huán)。鄉(xiāng)村振興并不是一個(gè)村子的好，而是一大片村子都好，我認(rèn)為這是世界大同的最高理想。

南山村的成功關(guān)鍵在于專業(yè)人才對南山村的把控，這需要因地制宜。我們需要以精準(zhǔn)把控當(dāng)?shù)貫榍疤?，根?jù)每個(gè)階段的需求制定發(fā)展路線并不斷調(diào)整。因此，我們應(yīng)將因地制宜放到最重要的位置，以便更多專業(yè)人才判斷。

撞入塵野的胸膛

南山甜甜圈

向陽花

百鳥歸巢

【之于鄉(xiāng)村】

南山村在孟超博士團(tuán)隊(duì)的努力下，借助設(shè)計(jì)的力量實(shí)現(xiàn)了從“空心村”到網(wǎng)紅村的華麗轉(zhuǎn)身。通過藝術(shù)季、基礎(chǔ)設(shè)施改造、業(yè)態(tài)規(guī)劃和數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)新等一系列舉措，南山村在文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多方面取得了顯著成效。未來，隨著對設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興的深入探索和實(shí)踐，相信南山村將繼續(xù)發(fā)揮示范作用，為更多鄉(xiāng)村的發(fā)展點(diǎn)亮希望之光。